रथ यात्रा के दौरान बड़ी वाहनों का परिचालन पूरी तरह रहेगा बंद
प्रहरी संवाददाता/जमशेदपुर (झारखंड)। पश्चिमी सिंहभूम जिला (West Singhbhum district) के हद में गुवा में रथ यात्रा एवं बकरीद पर्व को लेकर 25 जून कॉ गुवा थाना में शांति समिति की बैठक की गई। बैठक की अध्यक्षता नोवामुंडी अंचलाधिकारी सुनील चंद्रा ने की।
बैठक में बताया गया कि गुवा में जगन्नाथ महाप्रभु की रथ यात्रा आगामी एक जुलाई को एवं घूरती रथ 9 जुलाई को होगी। साथ ही मुस्लिम समुदायों का बकरीद पर्व को लेकर दिशा निर्देश जारी करते हुए अंचलाधिकारी सुनील चंद्रा ने कहा कि आगामी 1 जुलाई को रथ यात्रा के दिन एवं घूरती रथ 9 जुलाई को बड़ी वाहनों का परिचालन पूरी तरह से बंद रहेगी।
उन्होने कहा कि कोविड-19 को देखते हुए 2 सालों तक श्रद्धालु रथ यात्रा को हर्ष उल्लास के साथ नहीं मना पाए। इस वर्ष हर्षोल्लास के साथ रथ यात्रा का पर्व मनाया जाएगा।
लेकिन सभी श्रद्धालु, गुवा वासी आए दिन कोरोना केस को देखते हुए झारखंड सरकार (Jharkhand Government) ने भी गाइडलाइन जारी की है। सभी झारखंड सरकार के गाइडलाइन का पालन करेंगे। भीड़भाड़ वाले स्थानों में सभी मास्क लगाएंगे। साथ ही जगन्नाथ मंदिर के बाहर सैनिटाइजर की व्यवस्था मंदिर कमेटी के द्वारा की जाएगी।
बैठक में उपस्थित गणमान्य रहिवासियो ने कहा कि गुवा बाजार में सड़क किनारे छोटी एवं बड़ी वाहनों को खड़ा कर देते हैं, इसे लेकर आए दिन दुर्घटना की संभावना बनी रहती है। इसको लेकर दिशा निर्देश जारी करते हुए अंचल अधिकारी सुनील चंद्रा एवं किरीबुरू एसडीपीओ अजीत कुमार कुजूर ने गुवा वासियों से अपील की कि, सड़क के किनारे अपने वाहनों को खड़ा ना करें।
नो एंट्री के दिन मालवाहक गाड़ी अगर वाहन लेकर गुवा बाजार गाड़ियां चलाई जाती है तो उस वाहन पर कानूनी कार्रवाई कर चालान काटा जाएगा।
दूसरी ओर बकरीद पर्व को लेकर रहिवासियों से अपील किया गया कि शांति एवं सौहार्द के साथ बकरीद का पर्व मनाए। प्रतिबंधित पशुओं का कुर्बानी ना करें।
इस दौरान मौके पर नोवामुंडी प्रखंड विकास पदाधिकारी अनुज बांडो, किरीबुरू इंस्पेक्टर वीरेंद्र एक्का, गुवा थाना प्रभारी अनिल कुमार यादव सहित मुखिया चांदमनी लागुरी, मुखिया पद्मिनी लागुरी, रितेश प्रसाद, गुवा मस्जिद के सदर सैयद राजू, वृंदावन गोप, दुचा टोप्पो, गोलू अग्रवाल, स्मृति रंजन स्वाईं, मो. असलम, टिंकू राय, शेख समीर, विनोद सिंह, नरेश चौबे सहित अन्य मौजूद थे।
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