एस. पी. सक्सेना/पटना (बिहार)। रंग सुगंध आंचलिक भाषाओं पर आधारित नाट्य समारोह के पहले दिन 19 जुलाई को बिहार की राजधानी पटना के प्रेमचंद रंगशाला में कठकरेज तथा गंगा स्नान दो नाटकों का मंचन किया गया।
उक्त जानकारी कलाकार साझा संघ के सचिव व् उक्त नटको के मीडिया प्रभारी मनीष महिवाल ने दी। महीवाल ने बताया कि अमित रोशन द्वारा निर्देशित नाटक कठकरेज के कथासार के अनुसार आज के भाग दौड़ वाली जिंदगी में लोग मतलबी होते जा रहे हैं।
आधुनिकता में इंसान रिश्तों की कदर करना भूलकर भौतिकतावादी जिंदगी अपना रहा है। पैसे कमाने की होड़ में खून के रिश्ते झुठकर साबित हो रहे हैं। उन्होंने बताया कि श्रवण कुमार गोस्वामी द्वारा लिखित कहानी कठकरेज एक मध्यमवर्गीय परिवार में रिश्तों के ताने -बाने को प्रस्तुत करता है। जहाँ अपने पराये हो जाते हैं और पराये अपने हो जाते हैं।
प्रस्तुत नाटक में गंगा बाबू ने तीनो बेटों की अच्छी परवरिश की। उसे पढ़ाया, लिखाया तथा काबिल बनाकर अच्छे मुकाम पर पहुँचाया। इनमें से दो बेटों ने ख़ून के रिश्तों को दरकिनार कर चकाचौध की ओर रुख कर लिया। वहीं तीसरा बेटा जो सगा बेटा ना होकर भी बेटे का फर्ज़ अदा करता है। उसने अपने फ़र्ज से अंत तक मुंह नहीं मोड़ा।
महीवाल के अनुसार यह कहानी किसी की भी हो सकती है। नहीं तो एक बार सोचने पर ज़रुर विवश करेगी। बाकी नाटक आप देखें और तय करें कि मैं आपको कहाँ तक झकझोर पाया।
उन्होंने बताया कि प्रस्तुत नाटक में गंगा बाबू की भूमिका में मोहित मोहन, कांति की भूमिका में कविता कुमारी ने बेहतर पात्र अभिनय प्रस्तुत किया है। वहीं सुत्रधार सचिन कुमार तथा अरुण कुमार, भारती रज्जन की पत्नी कृष्णा कुमारी, ग्रामीण सचिन कुमार, मनोज महतो, नंदकिशार मालाकार, बिटटू कुमार ने किरदार निभाया है। जबकि, संगीत सूरज कुमार, वादन नंदकिशोर मालाकार, प्रकाश रोशन कुमार, कॉस्ट्यूम सचिन कुमार, सेट कुणाल भारती, प्रोपॅटी मोहित मोहन, मेकअप सचिन कुमार, सहयोग बिटटू तथा बिष्णु कुमार, लेखक श्रवण गोस्वामी, समूह आशीर्वाद रंग मंडल बेगूसराय, निर्देशक अमित रौशन (पीएचडी स्कॉलर हैदराबाद केन्द्रीय विश्वविद्यालय) हैं।
महीवाल ने बताया कि प्रभाव क्रिएटिव सोसाइटी आरा द्वारा नाटक गंगा स्नान के लेखक भिखारी ठाकुर, परिकल्पना व निर्देशन मनोज कुमार सिंह का है। महीवाल के अनुसार नाटक गंगा स्नान के कथासार के अनुसार मलेछु की शादी को सात साल हो गए हैं पर वह अबतक निःसंतान है। वह गांव के लोगों के साथ सपरिवार गंगा स्नान करने जाना चाहता है।
उसके साथ बूढ़ी मां भी जाना चाहती है, जिसके लिए मलेछु की पत्नी तैयार नहीं है। वह इस शर्त पर तैयार होती है की मां उसकी भी गठरी ढोएगी। भीड़ भाड़ और मेला के कारण गठरी उससे गिर जाती है, उसमे रखा कपड़ा और सामान खराब हो जाता है। गुस्से में पति – पत्नी मिलकर मां को मार – पीटकर भगा देते हैं। मेला में उसे एक ठग मिलता है, जो साधु के भेष में है। साधु मलेछू के बहु से सारा सामान गहना आदि छीन लेता है।
उन दोनो को पछतावा होता है। वे मां को मेला में ढूंढकर लाते हैं और उसे गंगा स्नान करा घर लौटते हैं। महीवाल के अनुसार इस नाटक में गंगा और उसके घाटों के आस – पास की संस्कृति तो है ही, आज के समय की सबसे बड़ी समस्या वृद्धजनों की उपेक्षा को मार्मिक ढंग से उकेरा गया है। गंगा पूजनीय तो वृद्ध भी पूजनीय बनें। उन्हें वृद्धाश्रम मत पहुंचाओ।
प्रस्तुत नाटक गंगा स्नान में कोरस साहेब लाल यादव, लड्डू भोपाली, कृष्णा प्रजापति, गोकुल गुलशन, राजा, सुंदरम, तांत्रिक लव कुश सिंह, माँ आशा पांडेय, अटपट मनोज कुमार सिंह, अटपट की बहु ऋतु पांडेय, मलेछु पंकज भट्ट, मलेछु की बहु साधना श्रीवास्तव, संगीत श्याम बाबू कुमार, गायन राजा बसंत, मेहंदी राज, झाल शशिकांत निराला, वादन – अभय ओझा (तबला), आदि।
हरिशंकर निराला (ढोलक), दल संयोजक सह रूप सज्जा एवं वस्त्र विन्यास तिरुपति नाथ, परिकल्पना व निर्देशन मनोज कुमार सिंह, अतिथि प्रमोद पवार, अखिल भारतीय नाट्य विधा संयोजक संस्कार भारती, पदमश्री श्याम शर्मा अध्यक्ष संस्कार भारती बिहार प्रदेश, संजय उपाध्याय वरिष्ठ नाट्य निर्देशक, रोशन कार्यकारी अध्यक्ष संस्कार भारती बिहार, रोहित त्रिपाठी रंग निर्देशक नई दिल्ली, वेद प्रकाश संगठन मंत्री संस्कार भारती बिहार प्रदेश के अलावा मंच संचालन राजीव रंजन श्रीवास्तव द्वारा किया गया।
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